آیت‌الله مصباح‌یزدی می‌گوید: «وقتی‌ حضرت‌ امام‌ نهضت‌ را شروع‌ کردند، جزو اولین‌ لبیک‌گویان‌ آن‌ حضرت‌ بودم‌. بعد از وفات‌ مرحوم‌ آقای‌ بروجردی‌، من‌ همه‌ی‌ نزدیکان‌ را برای‌ تقلید به‌ حضرت‌ امام‌ ارجاع‌ می‌دادم‌ و به‌ هر کس‌ که‌ می‌شناختم‌ می‌گفتم‌ که‌ به‌ ایشان‌ به‌ عنوان‌ یکی‌ از کسانی‌ که‌ اعلم‌ یا جایزالتقلید است‌ مراجعه‌ کنید... ‌».

 كتاب ولایت فقیه نزد بسیاری از محققان، مشهورترین نوشتار سیاسی امام در باب ولایت‌فقیه و حكومت اسلامی است و درعین‌حال، بسیاری به اشتباه، آغاز طرح حكومت اسلامی و نظریه ولایت فقیه ایشان را به این كتاب نسبت می‌دهند. اما آنچه مسلم است این است که كشف‌اسرار اولین اثر مكتوبی است كه امام خمینی در آن، ولایت مطلقه فقیه را بررسی كرده‌اند. همچنین بخش «الاجتهاد و التقلید» كتاب الرسائل، یكی از آثار ناشناخته‌

 رئيس فقيد مجمع تشخيص مصلحت نظام معتقدند؛ همچنان كه امام خميني(ره) موهبت و نعمت بزرگي براي پيروزي انقلاب و برپايي نظام بودند، مقام معظم رهبري هم نعمتي براي پايداري نظام اسلامي هستند. وجود مقام معظم رهبري نعمت بزرگي براي پايداري و بقاي نظام است. ايشان درواقع وديعه اي هستند كه براي اين انقلاب ذخيره شده اند و اگر نبودند، واقعاً نظام اسلامي دچار مشكل مي شد.

 

 در نظر داشتن دو عنصر تعیین کننده زمان و مکان در اجتهاد - که حضرت امام در منشور روحانیت به شرح و بسط آن اقدام کردند - در ساحت اظهار نظر و در مقام استنباط احکام از منابع و ادله مربوطه ‌می‌باشد و امام از فقهای شورای نگهبان می خواهد با إعمال آن، فقهی راهگشا و بن بست شکن داشته باشند، نه فقهی ایستا و مربوط به مناسبات زندگی گذشتگان. همه اینها بر این حقیقت دلالت دارد که امام خمینی در پی بنیاد نهادن

 از دیدگاه معظم له علوم انسانی جهت دهنده و فکرساز است و مسیر و مقصد حرکت جامعه را تعیین می کند. می توان گفت یکی از دلایل مهم تأکید ایشان بر علوم انسانی این است که ایران کشوری در حال توسعه است و برای پیشرفت و توسعه، الگوی کاملی لازم است که مقصد و مسیر براساس آن روشن می شود تعیین این الگو و معیارها و شاخص های توسعه بر عهده علوم انسانی می باشد.

 بازخوانی، نشست تشکل های دانشجویی با رهبر معظم انقلاب اسلامی از طریق ارتباط تصویری در بیست و سومین روز از ماه مبارک رمضان سال1399

 آنچه در پی می آید متن برخی از گفتگوهایی است که از سوی همکارانمان در دفتر مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) (واحد قم) با برخی از اندیشمندان و صاحب نظران حوزه علمیه قم ترتیب یافته است. این گفتگوها در حاشیه همایش احیای تفکر دینی (خرداد ماه 1377) صورت پذیرفته و به لحاظ ارتباط موضوعی آنها با مباحث این شماره پژوهشنامه، درج می گردد.

 تصمیم مجلس و دولت در باب لغو تعهدات برجامی تصمیم منطقی، عقلایی و قابل قبولی است/ما برای بازگشت آمریکا به برجام اصرار و عجله‌ای نداریم/تحریم یک جنایت و خیانت در حق ملت ایران است

 «حکومت اسلامی » ، «حکومت عادلانه اسلامی » ، «حکومت عدل اسلامی » سر واژه مترادفی است که حضرت امام آنها را در آثار خود به کار برده اند. سؤالی که در این جا مطرح می شود این است که آیا «حکومت اسلامی » ناظر به شکل حکومت است یا محتوای آن؟

 ما که نمی توانیم نظام اسلامی مان را بدون سرپرست رها کنیم. باید فردی را انتخاب کنیم که از حیثیت اسلامی مان در جهان سیاست و نیرنگ دفاع کند. از ابتدا معتقد بودم و اصرار داشتم که شرط مرجعیت لازم نیست. مجتهد عادل مورد تأیید خبرگان محترم سراسر کشور کفایت می کند. اگر مردم به خبرگان رأی دادند تا مجتهد عادلی را برای رهبری حکومتشان تعیین کنند، وقتی آنها هم فردی را تعیین کردند تا رهبری را به عهده بگیرد،

 حضرت امام خمینی (ره) می فرمایند: در حکومت اسلامی همیشه باید باب اجتهاد باز باشد و طبیعت انقلاب و نظام همواره اقتضا می کند که نظرات اجتهادی ـ فقهی در زمینه های مختلف ولو مخالف با یکدیگر آزادانه عرضه شود و کسی توان و حق جلوگیری از آن را ندارد، ولی مهم شناخت درست حکومت و جامعه است که بر اساس آن نظام اسلامی بتواند به نفع مسلمانان برنامه ریزی کند که وحدت رویه و عمل ضروری است و همین جا است که اجتهاد

 اصل ولایت فقیه در قانون اساسی ذکر شده است حضرت امام می فرمایند: این که در قانون اساسی است بعضی شوونات ولی فقیه است نه همه شوون ولایت فقیه. حکومت شعبه ای از ولایت مطلقه رسول الله(ص) و یکی از احکام اولیه اسلام است. بنابراین ولایت مطلقه نه در چارچوب احکام فرعیه اولیه و ثانویه الهیه محصور است و نه در محدوده قانون اساسی اسیر و نسبت به هر دو امر مطلق است نه مقید. اوامر او در حکم قانون است و در صورت

  روایت بی‌واسطه از احتجاج رهبر انقلاب با هاشمی درباره عقلانیت مواجهه ایران با آمریکا/ هاشمی: جوابی برای استدلال‌های رهبری نداریم

 پس از اهدای سلام و تحیت؛ مرقوم شریف واصل، سلامت و سعادت جنابعالی را از خداوند تعالی خواستار [م]. بحمد اللَّه تعالی شما پیشتازان نهضت اسلامی به وظایف خطیر خود عمل کرده و می کنید و مایه سرفرازی حوزه های علمیه هستید و قطع عذر کسانی که در این موقع خطیر یا با سکوت از زیر بار مسئولیت شانه خالی کرده یا علاوه امر به سکوت هم می کنند، نموده اید. هنیئاً لکم