رئيس مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره) قم در ديدار با جمعي از فعالان فرهنگي با اشاره به رشد جامعه امروزي و بالا رفتن قدرت درك افراد گفت: امروز جواناني، انجام تكاليف اجتماعي را وظيفه شرعي خود مي دانند و براي آن زحمت مي كشند. البته اين رشد و درك تا حد زيادي مرهون رهنمودهاي مقام معظم رهبري و يكي از بركات ايشان است.

 «فرآیند نقش آفرینی جوانان در گام دوم انقلاب از دیدگاه رهبر معظم انقلاب» عنوان مقاله ای است که دکتر حسین ظفری، عضو هیأت علمی دانشگاه امام حسین علیه السلام با همکاری جمعی از پژوهشگران به رشته تحریر درآورده است.

 استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران با بیان اینکه دموکرات‌ها برای انتخابات ۱۴۰۰ طرح و برنامه دارند، گفت: ممکن است در این برنامه به یک جناح سیاسی در داخل ایران کمک کنند و به جناح دیگر ضربه بزنند.

 مرحوم علامه محمدتقی جعفری هنگامی که احساس کرد، برخی افراد می‌خواهند میان او و دیگران تبعیضی قائل شوند، گفت: من کتاب وجدان نوشته‌ام. چگونه می‌توانم وجدان خود را زیر پا بگذارم؟

 «الْکُتُبُ بَسَاتِینُ الْعُلَمَاءِ؛ کتاب ها بوستان های علمایند»[1] بوستان های سبز و قامت برافراشته ای که اولین ثمره آنها، یقین و آرامش است؛ «مَن تَسَلَّی بِالکُتُبِ لَم تَفُتْهُ سَلوَةٌ؛ کسی که با کتاب بیارامد، هیچ آرامشی را از دست ندهد»[2]. آنچه در پی می آید، روایت دکتر حداد عادل از حوزه مطالعاتی و کتابخانه شخصی مقام معظم رهبری (مدظله العالی) است؛ البته وی در ابتدا تصریح می کند: آنچه می گویم

رهبر انقلاب در سال های پیشین بارها به کتب مختلف اشاره داشته اند؛ مجموعه ای از کتب مهم و جریان ساز که در فصل برگزاری سی و یکمین نمایشگاه کتاب تهران مورد توجه علاقمندان کتاب و خوانندگان حرفه ای قرار می گیرد و پیش از این نیز در جریان رونمایی از تفریض مقام معظم رهبری برای این کتاب مورد توجه قرار گرفتند.

در اهمیت عنصر کتاب برای تکامل جامعه انسانی، همین بس که تمامی ادیان آسمانی و رجال بزرگ تاریخ بشری، از طریق کتاب جاودانه مانده اند و روابط فرهنگی جامعه بشری نیز از پوشش کتاب و مبادلات فرهنگی تقویت شده است.

 کتاب و کتابخوانی از جمله مباحثی است که در دین اسلام بر اهمیت و جایگاه آن تأکید بسیار شده است. در روایات اسلامی؛ کتاب به عنوان میراثی عظیم و ماندگار و عنصری شگرف و با ارزش در عرصه زندگی بشر معرفی شده است؛ میزان رشد کتاب و کتابخوانی بیانگر رشد و تعالی فرهنگی هر ملتی به حساب آمده و یکی از مؤلفه های تکامل توسعه فرهنگی جوامع به شمار می آید؛ زیرا کتابخوانی باعث افزایش سطح بینش و آگاهی عمومی افراد

 دین مبین اسلام و کلام الله مجید برای مطالعه و کتابخوانی و کسب علم ارزش و اعتبار خاصی قائل شده است. اهمیت کتابخوانی در اسلام به قدری است که معجزة پیامبر اکرم (ص) از نوع کتاب است و در این کتاب مقدس هم اولین آیاتی که بر پیامبر (ص) نازل شده با امر به خواندن و الفاظ کتاب، قلم، و علم توام شده است. اهمیت کتاب و کتابخوانی و عظمت و شرافت کتاب در اسلام تا حدی است که خداوند متعال به قلم و به آنچه می نویسد،

 آیا جواد ظریف گزینه 1400 غربگرایان خواهد بود؟ / آیا وزیر امور خارجه در صورت شرکت در انتخابات تایید صلاحیت خواهد شد ؟ / گشایش اقتصادی آمریکا به اقتصاد ایران ( در نزدیکی انتخابات) کمک برای پیروزی نامزدهای غربگرا ؟ / با ما همراه باشید ... 

 آیت الله فقهی، از جمله شاگردان و بهره گیرندگان از محضر درس و منبع فیض علامه طباطبایی(ره) است. ایشان پس از آنکه، تحصیلات خویش را در خارج فقه و اصول با قرار گرفتن در شعاع علمی و عملی حضرت امام خمینی(ره) و پس از آن، استفاده از آیت الله العظمی بهجت، دام ظله، پشت سر نهاد، به منظور بهره گیری از تفسیر و اخلاق و عرفان، به حلقة درس علامه پیوست، و هم اینک از آن بازماندة سلسلة جویندگان لقاء الهی بسیار به

 ولایت از مقوله کلی و تشکیکی بوده که فرد اکمل و اظهر آن، ولایت حق تعالی است. انسان با عبودیت می تواند به مقام ولایت مفتخر گردد. به تعبیر دیگر حصول به درجات قرب و مقامات ولایت مستلزم طی کردن یک سلسله ریاضت ها و مجاهدت های روحی و معنوی ای است که با عبودیت در قالب تعبد قلبی و عملی به شریعت محمدی(ص)، تحقق می یابد.

 نقش آیت الله سید علی قاضی (ره) در تربیت علامه طباطبایی (ره) وتاثیر وی در تفکر فلسفی حوزه علمیه قم

 برخی معتقدند که فسلفه اسلامی چیزی غیر از فلسفه یونانی نیست و این فلسفه ذاتا یونانی است . با توجه به اینکه حضرت عالی درس هایی با مرحوم علامه طباطبایی داشتید، لطفا بفرمایید در مجموع نظر ایشان درباره رابطه فلسفه یونانی با فلسفه اسلامی چیست؟

 هانری کربن،استاد کرسی شیعه شناسی در دانشگاه پاریس بوده است و مجالس عدیده راجع به تحقیق در مذهب شیعه با ما داشت. مرد سلیم النفس و منصفی بود. او معتقد بود که در میان تمام مذاهب عالم، فقط مذهب شیعه است که مذهبی پویا و متحرک و زنده است و بقیه مذاهب بدون استثناء عمر خود را سپری کرده اند و حالت ترقّب و تکامل ندارند. یهودیان قایل به امام و ولی زنده ای نیستند و هم چنین مسیحیان و زردشتیان، اتّکا به مبدء