عیسی بن مریم(ع) از جمله پیامبرانی است که زندگانی او به طور عام و نقش او در آخرالزمان به طور خاص مورد توجّه منابع دینی اسلام قرار گرفته. در میان آیات قرآن، اشاره به سخن سرنوشت ساز مسیح در آخرالزمان، ایمان اهل کتاب به امام زمان(عج) در پرتو راهنمایی عیسی(ع) و برتری تابعان عیسی(ع) بر مخالفان او تا روز قیامت از جمله اموری است که نقش معرفتی نزول عیسی(ع) را به صورت پررنگ ترسیم نموده. هم چنین در روایات

 در عصر ظهور برکات و نعم فراوانی بر اهل زمین آشکار می گردد. با عنایت امام زمان(علیه السلام) عقول افراد ترقی نموده و اخلاق آنها کامل می شود؛ قلوب مردم آکنده از غنا و بی نیازی می شود؛ ریا از میان مردم رفته و امانتداری رایج می گردد و ریشه های دروغ و تهمت قطع می گردد. همچنین هیچ کس بر دیگری برتری نمی ورزد.

 شیعه واقعی کسانی هستند که همچون رهبران دینی خویش در نهضت خدمت رسانی به مردم و برادران دینی خویش فعال و کوشا باشند و به دستورات و نواهی الهی پای بند باشند چنان که حضرت عسکری در کلام زیبا و دلنشین خود درباره تعریف شیعه می فرماید: «شیعة علی هم الذین یؤثرون اخوانهم علی انفسهم و لو کان بهم خصاصة و هم الذین لایراهم الله حیث نهاهم و لا یفقدهم حیث امرهم، و شیعة علی هم الذین یقتدون بعلی فی اکرام اخوانهم

 امام حسن عسکری علیه السلام بر اثر نامساعد بودن زمان و محدودیت بسیار شدید که حکومت عباسی اعمال می کرد، موفق به گسترش دانش دامنه دار خود در سطح کل جامعه نشد، ولی در تربیت شاگردانی که هر کدام به سهم خود در نشر و گسترش معارف ناب تشیع و رفع شبهات دشمنان شیعه نقش مهم و به سزایی داشتند، موفق گشت. شیخ طوسی رحمه الله تعداد شاگردان آن حضرت را بیش از صد نفر ثبت کرده است. که در میان آنان چهره های برجسته و

 یکی از اهداف و برنامه های کلّی پیامبر و معصومان علیهم السلام حراست و مرزبانی از اندیشه های اسلامی بود که با آغاز بعثت و دعوت پیامبر شروع شده و هریک از امامان بزرگوار به تناسب شرایط زمانی خود به این وظیفه مهم و خطیر پرداخته اند. چنانکه ملاحظه می کنیم، حضرت محمد صلی الله علیه و آله وسلم با بسیاری از گروه ها همانند: دهری ها، زنادقه، براهمه و غیر آنان و همچنین امامان علیهم السلام با افراد و گروه های

 همان کاری که فرعون با بنی اسرائیل می کرد که چون شنیده بود کسی از بنی اسرائیل متولد می شود که زوال ملک فرعون و فرعونیها به دست او خواهد بود پسرهای بنی اسرائیل را می کشت و فقط دخترها را زنده نگه می داشت و زنهایی را مامور کرده بود بروند در خانه های بنی اسرائیل و ببینند کدام زن حامله است و هر زنی را که حامله بود تحت نظر بگیرند،عین این کار را دستگاه خلافت با امام عسکری علیه السلام انجام می داد. حضرت

 بالغ بر صد نفر از علمای واقع بین اهل تسنن تصریح کرده اند که مهدی موعود عجل الله فرجه الشریف کـسی جز پسر امام یازدهم شیعیان نـیست، حتی بـرخی از دانـشمندان اهـل تـسنن کتاب هائی بنام «الائمة الاثـنی عـشر» تألیف، کرده و رسما از امام دوازدهم با نام و نام پدرش حضرت عسکری و مادر گرامیش و سال و محل ولادت آن حضرت سخن گفته اند.

 آیت الله حسینی گرگانی گفت: افرادی که روایات تاریخی حضور امام حسن عسکری(ع) را قبول ندارند به منابع ضعیف تاریخی رجوع می کنند

 مسئول مرکز امامت گرگان گفت: ورود امام حسن عسکری(ع) با طی الارض حضرت در سال 255 هجری قمری به گرگان فعلی، از نظر تاریخی و روایی اثبات شده است.

 سوم ربیع الثانی سالروز ورود و سفر امام حسن عسکری به جرجان، استان گلستان فعلی و متبرک شدن این شهر به قدوم نازنین حضرت می باشد.

 آیت الله فقهی، از جمله شاگردان و بهره گیرندگان از محضر درس و منبع فیض علامه طباطبایی(ره) است. ایشان پس از آنکه، تحصیلات خویش را در خارج فقه و اصول با قرار گرفتن در شعاع علمی و عملی حضرت امام خمینی(ره) و پس از آن، استفاده از آیت الله العظمی بهجت، دام ظله، پشت سر نهاد، به منظور بهره گیری از تفسیر و اخلاق و عرفان، به حلقة درس علامه پیوست، و هم اینک از آن بازماندة سلسلة جویندگان لقاء الهی بسیار به

 سیره اهل بیت(ع) با اهل سنت یکی از شاخص ترین الگو ها برای تحقق وحدت اسلامی است. در این میان، سیره امام صادق(ع)، رئیس مذهب جعفری و استاد بنیان گذاران مذاهب اهل سنت، به واسطه تعامل بیشتر با اهل سنت، اهمیت بیشتری دارد. آن حضرت را می توان بهترین شاخصه تقریب مذاهب اسلامی در شیعه محسوب کرد که به لحاظ ارتباط فکری و فرهنگی کامل و ممتاز خود با نحله های اهل سنت، بسیار مورد تایید و توجه آنان بوده اند.

 توجه به سیره عملی و استفاده مؤثر از الگوهای پیشینیان در تعلیم وتربیت اسلامی به طور عام و در برنامه درسی به طور خاص اهمیت بسیار زیادی دارد. امام صادق علیه السلام در نقش معلمی دلسوز، با تربیت بیش از چهار هزار شاگرد در رشته های مختلف علمی نظیر: حدیث، فقه و فقاهت، تفسیر، کلام، علم امامت و توحید، اخلاق و عرفان، طب و...، الگوی بسیار مطلوبی برای بهره گیری محققان تعلیم وتربیت در جوامع اسلامی برای شناخت

 مهدی بازرگان این اقدام امام را دلیل بر تفکیک دین و حکومت می داند و می گوید: «امام صادق وقتی نامه ابومسلم خراسانی، شورشگر نامدار ایرانی، علیه بنی امیه را دریافت می دارد که از او در دست گرفتن خلافت دعوت و تقاضای بیعت نموده بود، جوابی که امام به نامه رسان می دهد، سوزاندن نامه روی شعله چراغ است. 1. نبودن زمینه حکومت: امام صادق(ع) از نبود شرایط و زمینه لازم برای به دست گرفتن حکومت کاملا آگاه بود و

 آشنایی با ابعاد مختلف زندگانی امامان شیعه از ضرورتهای روزگار ما است؛ زمانه ایکه شیعه پرچمدار حاکمیت دینی و عدالت علوی است. اینکه «امام صادق(ع) تنها یکشخصیت علمی و فرهنگی است یا شخصیت سیاسی هم دارد؟» پرسشی بود که نگارنده رابر آن داشت تا بار دیگر با این نگاه زندگانی امام را بازخوانی کند. دستاورد این مطالعهاین نظریه است که تمام فعالیتهای علمی و فرهنگی امام قطعه ای از جدول (پازل)بزرگ سیاست ناب الهی