امام زمان(عج) در ابتدای ظهور، یاران خاص خویش را مورد آزمایش قرار می‌دهد. آن بزرگوار بین صفا و مروه بر آنان ظاهر می‌شود و خطاب به آنان می‌فرماید: ۳۰ خصلت را همواره باید مراعات کنید.

 «ارتباط» با امام مهدی(عج) و «تسلیم» دو رکن در موضوع مهدویت است. در این تحقیق، مفهوم و مصداق جمله «رابطوا» از آیه 200 سوره بقره و جمله «بقیة الله» از آیه 86 سوره هود، با استناد به احادیث تفسیری به روش توصیفی تحلیلی تبیین می گردد. مسئله تحقیق چگونگی ارتباط با ولی عصر(عج) از راه تسلیم در عصر غیبت و حضور است. تفسیراثری «رابطوا» و «بقیة الله» نسبت آنها با هم هدف این پژوهش است. تاکنون چنین پژوهشی

 براساس روایات ائمه، چهارده معصوم(ع) مخلوقات این عالم هستند و شرط دین داری در افراد، معرفت نسبت به آنان است. در یک قاعده اگر فردی امام شناس باشد، به تبع آن نسبت به توحید و نبوت هم معرفت پیدا می کند و اگر نسبت به امام زمان عصر خود معرفت نداشته باشد، توحید و نبوت را نپذیرفته و به عبارتی، فردی بی دین محسوب می گردد. این مقاله حاصل گردآوری اطلاعات کتابخانه ای با روش توصیفی تحلیلی، بر آن است که با

 «فرهنگ عاشورا» ، پیوندی عمیق و ارتباطی ناگسستنی با «فرهنگ انتظار» دارد. واقعه عاشورا، زمینه ساز و مقدمه ظهور امام عصر (عج) است و معارف و حکمت های جاودان آن، در «ظهور مهدی موعود» متجلی است. با بررسی و دقت، در حدیث قدسی «زیارت عاشورا» و «زیارات مربوط به امام زمان (عج)، در می یابیم که «نینوا» ، معبر «انتظاراست » ; یعنی، برای رسیدن به ظهور مهدی موعود، باید از گذرگاه کربلا عبور کنیم.

 در یک ره یافت توصیفی از ریشه ها و عوامل وقوع انقلاب اسلامی ایران، می توان به مؤلفه ها و گزاره های مختلفی اشاره کرد; مانند اسلام ستیزی رژیم پهلوی، گسترش فساد، ظلم و بی عدالتی، توسعه و نوسازی ناقص و نامتناسب، استبداد و اختناق مداوم، استبداد و سرکوبی آزادی خواهان، عوارض حکومت تحصیلدار، استحکام باورها و اعتقادات ارزشی مردم و... .

 میان امام مهدی علیه السلام و حضرت مسیح علیه السلام، از جهات متعددی ارتباط است. یکی از این موارد، مادر بزرگوار آن امام است.اگر رؤیای بانو نرجس، در فضای کلی چهارچوب حرکت الهی رسالت قرار گیرد، روشن می شود که بسیار همخوانی و انسجام دارد. قرآن کریم، پر از شواهد درخشان در این باره است.

 یکی از مطالبی که کم و بیش مورد سؤال واقع می شود این است که چرا ما حضرت بقیة الله، امام زمان (ع) را در مقام دعا و ندبه با کنیه «اباصالح می خوانیم؟» آیا ایشان فرزندی به نام صالح دارند که او را اباصالح می خوانیم و یا علت و سبب دیگری دارد که ما نمی دانیم؟

 مناظرات و خطبه های امام سجاد(ع) پس از واقعه عاشورا و در دوران اسارت در کوفه و شام، از مهم ترین عوامل تداوم نهضت عاشورا و آگاه سازی مردم از جایگاه راستین اهل بیت پیامبر(ص) است. حضرت در این احتجاجات بارها به آیات قرآن که در دسترس تمام مخاطبان ایشان قرار داشت و برخلاف روایات، از گزند جعل و تحریف در امان مانده بود، استناد می نمود تا از این طریق، حقوق تضییع شدۀ اهل بیت رسول خدا(ص) را به مردم یادآور

 طبق دلایل نقلی، حضرت سید الشهدا(ع) مصداق بارز نفس مطمئنه بود و حماسه عاشورا در محرم 61 قمری، یکی از تفاسیر سوره فجر است که با قیام امام حسین(ع) و یارانش تطبیق می شود. در این فرصت به مناسبت لقب ویژه قرآنی «نفس مطمئنه » که اهل بیت(ع) در روایات متعددی درباره امام حسین(ع) مطرح نموده اند، نکاتی در دو محور بیان می شود. در محور اول، نکته هایی درباره نفس مطمئنه و در محور دوم، جلوه هایی از سیره و سخن

  در بین سوره های قرآن سورۀ مبارکه مریم(ع) به جهت ویژگی حروف مقطعه و مضامین آیاتی خود، بیش از سوَر دیگر قرآن، رنگ و بوی حسینی(ع) دارد. وقتی در سیره تربیتی امام حسین(ع) از منظر آیاتی نگریسته می شود، به نظر می رسد سوره مریم(ع) بیش از سوره های دیگر قرآن، جریان تربیت حسینی(ع) را در خود نشان داده است. از این رو نگرش به فضای سوره مریم(ع) از منظر سیره تربیتی حسینی(ع) و بررسی مضامین آن، ارتباط تنگاتنگ

 هفتمین امام شیعه امامیّه، حضرت موسی بن جعفر(علیه السّلام)است که مسلمانان بخصوص شیعان، او را به دلیل حلم و بردباری در برابر معاندین و فرونشاندن غیظ و خشم خویش در مقابل دشمنان[1] لقب کاظم داده اند، تولّد او به سال 128 ه. ق در ابواء -منطقه ای حد فاصل بین مکه و مدینه-و شهادت ایشان در بیست و پنجم رجب سال 183 ه. ق در بغداد در زندان حاکم ستمگر عباسی، هارون الرشید، صورت گرفته است، امام کاظم(علیه

 نظر به پیوند ناگسستنی اهل بیت علیه السّلام با قرآن و نقش ایشان برای دستیابی به فهم معارف قرآنی، شناخت گفتارهای قرآنی ائمه علیهم السّلام از اهمیت به سزایی برخوردار است. از امام موسی کاظم علیهم السلام 275 روایت قرآنی به ما رسیده است. این پژوهش به گونه شناسی این روایات می پردازد. گفتارهای قرآنی امام کاظم علیهم السّلام قابل تقسیم به انواعی است: 1- روایات تفسیری 2- روایات تأویلی 3- روایات تطبیقی 4-

 در این مقاله آثار و برکات این جهاد فرهنگی در زیارت جامعه کبیره مورد بحث است.

 سکان دار عالم هستی، امام مهدی (عج)، به پاس فداکاری و خدمات پیام رسان کربلا، عنایت ویژه ای به عمه ی بزرگوارشان حضرت زینب (س) داشته، و هر صبح و شام، به یاد ایشان هستند. این دو بزرگوار، شباهت های زیادی با یکدیگر دارند که در این نوشتار، به بیان جلوه هایی از این شباهت ها پرداخته می شود.

 «توازن عجیبی در شخصیت آن بزرگوار است. یعنی صفات ظاهراً متضاد و ناسازگار در وجود امیرالمؤمنین، آن چنان کنار هم زیبا چیده شده که خود یک زیبایی به وجود آورده است!»